السيد علي القاضي و خُزَعْبلَات بسط أوراق كتاب الفتوحات المكية على سطح الكعبة !!!
الروح المجرّد - الطهراني ص341
كان المرحوم القاضي يعتبر محيي الدين والملاّ الروميّ كاملين ومن الشيعة
لقد كان سماحة الحاجّ السيّد هاشم الحدّاد قدّس الله روحه يقول: كان للمرحوم السيّد (القاضي) اهتمام كبير بمحيي الدين بن عربي وكتابه « الفتوحات المكّيّة »، وكان يقول: إنّ محيي الدين من الكاملين، وهناك في فتوحاته شواهد وأدلّة جمّة علي كونه من الشيعة، وهناك مطالب كثيرة فيه تُناقض الاُصول المسلّمة لاهل السنّة.
لقد كتب محيي الدين كتاب « الفتوحات » في مكّة المكرّمة، ثمّ بسط جميع أوراقه علي سقف الكعبة وتركها سنة لتمحي المطالب الباطلة منها ـ إن وجدت بهطول الامطار، فيتشخّص الحقّ منها عن الباطل. وبعد سنة من هطول الامطار المتعاقبة جمع تلك الاوراق المنشورة فشاهد أنّ كلمة واحدة منها لم تُمحَ ولم تُغسلْ.
http://www.maarefislam.org/doreholomvamaarefislam/bookscontent/rohemojarrad-arabic/rohmojarrad12.htm
"
كان المرحوم القاضي يعتبر محيي الدين والملاّ الروميّ كاملين ومن الشيعة
لقد كان سماحة الحاجّ السيّد هاشم الحدّاد قدّس الله روحه يقول: كان للمرحوم السيّد (القاضي) اهتمام كبير بمحيي الدين بن عربي وكتابه « الفتوحات المكّيّة »، وكان يقول: إنّ محيي الدين من الكاملين، وهناك في فتوحاته شواهد وأدلّة جمّة علي كونه من الشيعة، وهناك مطالب كثيرة فيه تُناقض الاُصول المسلّمة لاهل السنّة.
لقد كتب محيي الدين كتاب « الفتوحات » في مكّة المكرّمة، ثمّ بسط جميع أوراقه علي سقف الكعبة وتركها سنة لتمحي المطالب الباطلة منها ـ إن وجدت بهطول الامطار، فيتشخّص الحقّ منها عن الباطل. وبعد سنة من هطول الامطار المتعاقبة جمع تلك الاوراق المنشورة فشاهد أنّ كلمة واحدة منها لم تُمحَ ولم تُغسلْ.
http://www.maarefislam.org/doreholomvamaarefislam/bookscontent/rohemojarrad-arabic/rohmojarrad12.htm
"
