يازهراء

الإسلام و الإيمان ما بين التنزيل و التأويل

إذا قال أحدكم لا إله إلا الله محمد رسول الله فليقل عليٌّ أمير المؤمنين

يا عليّ، ما أكرمني الله بكرامة إلا وقد اكرمك بمثلها

رسول الله صلى الله عليه وآله : يا عليّ أنت أخي... و الإيمان مُخالطٌ لحمَك و دمَك

{وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ} تدُلُّ على وجوب الشهادة الثالثة

ملاك الإسلام و جوهره ولاية عليٍّ عليه السلام

{وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ}...ما هو المعنى الأوّل لذلك؟

وجه ديننا الصلاة فكيف نُزيِّنها؟

رسول الله صلّى الله عليه و اله : زينوا مجالسكم بذكر عليّ

الله يوصي بالولاية لعلي والأئمة عليهم السلام أكثر مما يوصي بالفرائض

الاذان العرشي

ذكر الشهادة الثالثة حين تشريع الاذان في المعراج

ذِكر الأئمة عليهم السلام في التسليم : السلام على الأئمة الراشدين

الشيخ الغزي : لا تجوز البراءة من ايِّ شيعيٍّ و لا يجوز لعنه بأيّ وجهٍ من الوجوه.

اذان الوجود و التنويه بأسماء أهل البيت عليهم السلام

التشهُّد في الصلاة عند أهل البيت : و أشهد أن محمّدا نِعم الرسول و أن عليّا نِعم الوصي

استحباب ذِكر الأئمة عليهم السلام في القنوت

التوجُّه في الصلاة عند آل محمّد : على دين محمّد ومنهاج عليّ

ذِكر عليٍّ عليه السلام في دعاء التوجه في الصلاة

الدين يعتمد على الالفاظ...عقد في الجنان و إقرار باللِّسَان