يازهراء

مقطع من برنامج [ السرطان القطبيُّ الخبيث في ساحة الثقافة الشيعيّة الحلقة 11 ]
• بل أكثر مِن ذلك، فالقضيّة قد تتجاوز إلى الفِعل في إساءة الأدب.. كما جاء أيضاً في صحيح البُخاري!
✤ وقفة عند [صحيح البُخاري] كتاب الجنائز باب الكفن في القميص الذي يُكفّ أو لا يُكفّ
(حدّثني نافع عن ابن عمر، أنّ عبد الله بن أُبيّ لمّا تُوفي جاءَ ابنهُ إلى النبي، فقال: يا رسول الله أعطني قميصكَ أُكفّنهُ فيه وصلّ عليه واستغفر له، فأعطاهُ النبيّ قميصه، فقال: آذني أُصلّي عليه، فآذَنَهُ، فلمّا أرادَ النبيّ أن يُصلّي عليه، جذبهُ عمر! فقال: أليسَ اللهُ نهاكَ أن تُصليَ على المُنافقين ؟ فقال: أنا بين خِيرتين، قال الله تعالى: استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إنْ تستغفر لهم سبعين مرّة فلنْ يغفر الله لهم، فصلّى عليه..)
● موطن الشاهد في الرواية:
أنّ عُمر جذبَ رسولَ الله بهذهِ الطريقة!! فهل هذا الفِعْل فيه أدب، أم فيه سُوء أدب؟!
القرآن هنا ينهى الصحابة عن سُوء الأدب، والنبيّ طردَ الصحابة بسبب سُوء أدبهم في مَحضر النبيّ في الّلحظات الأخيرة مِن حياته "صلّى الله عليه وآله".. وبعد هذه الحادثة النبيّ لم يجتمعْ بالصحابة، فقد طردهُم.. ولكنّه سيجتمع بالصحابة عند حوض الكوثر.