يازهراء

عن أبي عبد الله عليه‌ السلام قال: إن الله احتج بالكوفة على سائر البلاد وبالمؤمنين من أهلها على غيرهم من أهل البلاد واحتج ببلدة قم على سائر البلاد وبأهلها على جميع أهل المشرق والمغرب من الجن والإنس ولم يدع الله قم وأهله مستضعفا بل وفقهم وأيدهم ثم قال إن الدين وأهله بقم ذليل ولو لا ذلك لأسرع الناس إليه فخرب قم وبطل أهله فلم يكن حجة على سائر البلاد وإذا كان كذلك لم تستقر السماء والأرض ولم ينظروا طرفة عين وإن البلايا مدفوعة عن قم وأهله وسيأتي زمان تكون بلدة قم وأهلها حجة على الخلائق وذلك في زمان غيبة قائمنا عليه‌ السلام إلى ظهوره ولولا ذلك لساخت الأرض بأهلها وإن الملائكة لتدفع البلايا عن قم وأهله وما قصده جبار بسوء إلا قصمه قاصم الجبارين وشغله عنهم بداهية أو مصيبة أو عدو وينسي الله الجبارين في دولتهم ذكر قم وأهله كما نسوا ذكر الله.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
عن الصادق عليه‌ السلام أنه ذكر كوفة وقال ستخلو كوفة من المؤمنين ويأرز عنها العلم كما تأرز الحية في جحرها ثم يظهر العلم ببلدة يقال لها قم وتصير معدنا للعلم والفضل حتى لا يبقى في الأرض مستضعف في الدين حتى المخدرات في الحجال وذلك عند قرب ظهور قائمنا فيجعل الله قم وأهله قائمين مقام الحجة ولو لا ذلك لساخت الأرض بأهلها ولم يبق في الأرض حجة فيفيض العلم منه إلى سائر البلاد في المشرق والمغرب فيتم حجة الله على الخلق حتى لا يبقى أحد على الأرض لم يبلغ إليه الدين والعلم ثم يظهر القائم عليه‌ السلام ويسير سببا لنقمة الله وسخطه على العباد لأن الله لا ينتقم من العباد إلا بعد إنكارهم حجة.
------------------------------------------
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كأني بالسفياني أو بصاحب السفياني قد طرح رحله في رحبتكم بالكوفة، فنادى مناديه: من جاء برأس رجل من شيعة عليّ فله ألف درهم، فيثب الجار على جاره يقول: هذا منهم، فيضرب عنقه ويأخذ ألف درهم. أما إن إمارتكم يومئذ لا تكون إلا لأولاد البغايا، وكأنّي أنظر إلى صاحب البرقع قلت: ومن صاحب البرقع؟ فقال: رجل منكم يقول بقولكم يلبس البرقع فيحوشكم فيعرفكم ولا تعرفونه، فيغمز بكم رجلا رجلا، أما إنه لا يكون إلّا ابن بغي.
------------------------------
عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌ السلام يَقُولُ : « إِيَّاكُمْ والتَّنْوِيهَ، أَمَا واللهِ لَيَغِيبَنَّ إِمَامُكُمْ سِنِيناً مِنْ دَهْرِكُمْ، ولَتُمَحَّصُنَّ حَتّى يُقَالَ : مَاتَ ؟ قُتِلَ؟ هَلَكَ ؟ بِأَيِّ وادٍ سَلَكَ؟ وَلَتَدْمَعَنَّ عَلَيْهِ عُيُونُ الْمُؤْمِنِينَ، ولَتُكْفَؤُنَّ كَمَا‌ تُكْفَأُ السُّفُنُ فِي أَمْوَاجِ الْبَحْرِ، فَلَا يَنْجُو إِلاَّ مَنْ أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَهُ، وكَتَبَ فِي قَلْبِهِ الْإِيمَانَ، وأَيَّدَهُ بِرُوحٍ مِنْهُ، ولَتُرْفَعَنَّ اثْنَتَا عَشْرَةَ رَايَةً مُشْتَبِهَةً لَايُدْرى أَيٌّ مِنْ أَيٍّ ».
قَالَ : فَبَكَيْتُ، ثُمَّ قُلْتُ : فَكَيْفَ نَصْنَعُ؟ قَالَ : فَنَظَرَ إِلى شَمْسٍ دَاخِلَةٍ فِي الصُّفَّةِ، فَقَالَ : « يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، تَرى هذِهِ الشَّمْسَ؟ » قُلْتُ : نَعَمْ، فَقَالَ : « وَاللهِ، لَأَمْرُنَا أَبْيَنُ مِنْ هذِهِ الشَّمْسِ ». ‌
-----------------------
عن عبد اللّه بن عبد العزيز قال: قال لي عليّ بن أبي طالب عليه السلام وخطب بالكوفة، فقال: أيّها الناس! ألزموا الأرض من بعدي، وإيّاكم والشذّاذ من آل محمّد صلّى الله عليه وآله فإنّه يخرج شذّاذ آل محمّد فلا يرون ما يحبّون لعصيانهم أمري ونبذهم عهدي وتخرج راية من ولد الحسين عليه السلام تظهر بالكوفة بدعامة اُميّة، ويشمل الناس البلاء، ويبتلي اللّه خير الخلق حتّى يميز الخبيث من الطيّب، ويتبرّأ الناس بعضهم من بعض، ويطول ذلك حتّى يفرّج اللّه عنهم برجل من آل محمّد عليهم السلام ومن خرج من ولدي فعمل بغير عملي، وسار بغير سيرتي، فأنا منه بريء، وكلّ من خرج من ولدي قبل المهديّ فإنّما هو جزور! وإيّاكم والدجّالين من ولد فاطمة، فإنّ من ولد فاطمة دجّالين! ويخرج دجّال من دجلة البصرة، وليس منّي وهو مقدّمة الدجّالين كلّهم.
---------------------------
ولا يخرج القائم عليه السلام حتى يقرأ كتابان، كتاب بالبصرة، وكتاب بالكوفة، بالبراءة من علي عليه السلام.