مشكلة الإنسان على الأرض ومضمون العلاقة مع الله
- طول المقطع : 30:54
- مقطع من برنامج : سير الى الله تعالى ح1 - مشكلة الانسان مع الله - العاقبة الحسنى والاستبدال والاعارة ج1
وصف للمقطع
المشكلة الجوهرية: ضياع مضمون العلاقة مع الله
للإنسان على الأرض مشكلة واحدة أساسية، وهي "ضياع مضمون العلاقة مع الله وتفرع بقية المشاكل منها. وتتمثل هذه المشكلة في "عجز الإنسان عن ترجمة ما يتحرك في البواطن (النيات والخواطر) إلى قول وفعل صحيح" يوافق مراد الله,
• الآية : ﴿يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ﴾.
المساران القرآنيان: مسار آدم (حزب الله) ومسار إبليس (حزب الشيطان)
• مسار آدم (اتباع الهدى): يقوم على التسليم والقبول بالوسائط الإلهية ◦ الآية: ﴿قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾.
• مسار إبليس (الكفر والتكذيب): يقوم على التكبر ورفض السجود لآدم، أي رفض الوسائط ◦ الآية: ﴿قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ * قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ﴾.
للإنسان على الأرض مشكلة واحدة أساسية، وهي "ضياع مضمون العلاقة مع الله وتفرع بقية المشاكل منها. وتتمثل هذه المشكلة في "عجز الإنسان عن ترجمة ما يتحرك في البواطن (النيات والخواطر) إلى قول وفعل صحيح" يوافق مراد الله,
• الآية : ﴿يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ﴾.
المساران القرآنيان: مسار آدم (حزب الله) ومسار إبليس (حزب الشيطان)
• مسار آدم (اتباع الهدى): يقوم على التسليم والقبول بالوسائط الإلهية ◦ الآية: ﴿قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾.
• مسار إبليس (الكفر والتكذيب): يقوم على التكبر ورفض السجود لآدم، أي رفض الوسائط ◦ الآية: ﴿قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ * قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ﴾.
| العنوان | الطول | روابط | البرنامج | المجموعة | الوثاق |
|---|